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皇帝为何不用宫女伺候而用太监呢
时间:2018-10-26 11:55:46  作者:  阅读:   字体大小[ ]
核心内容:太监也称作宦官,是古代封建王朝特有的产物。不过,这也并非是所独有,世界上的很多都曾经有过。大家知道,做太监是要付出很大代价的。首先,死亡率就非常高。

  太监也称作宦官,是古代封建王朝特有的产物。不过,这也并非是所独有,世界上的很多都曾经有过。大家知道,做太监是要付出很大代价的。首先,死亡率就非常高。

  基本都是选择一些年幼的男童进行阉割,这个工作并不是一次性就完事了,阉割之后还有可能会“春风吹又生”,所以要时常检查,严防死守。这很残忍,也很麻烦!
 


 

  由于身体变态导致心理变态,历史上出现过很多太监干预政事甚至大权在握的事情,例如汉代以张让为首的宦官集团,唐代的李辅国,宋代的童贯等等,他们有的权倾朝野,有的大肆敛财。

  导致后世说到太监就会想到奸佞小人。太监这类人在存在了几千年,末代皇帝溥仪也是十分热衷于征召太监,清朝末年,由于时局动荡,阉割技术已经失传,可溥仪依旧坚持招太监。

  最后导致那些进行阉割的人们存活率不过百分之十,即便如此溥仪的身边还是有几个太监伺候的,要说为何皇帝喜欢使用太监而不用宫女,其原因不过以下几点。

  第一个原因原由,传统,在现代传统诟谇常重要的,特别在皇家,不会轻易打破祖先传上去的传统,寺人这类轨制曾经存在了几千年,能够算是皇帝的标配,如果没有身边没有寺人。

  那彷佛就不算是一个皇帝,由于唯独皇家才干领有寺人这类人,别的的人是不克不迭有寺人的,也就是说,寺人轨制实在也是一种身份的意味,以是溥仪在流散的时候仍然想要有寺人来伺候自己,这样自己才像个皇帝。

  第二点,太监具备了男人的优点但是又祛除了男人的隐患。这个就显示了古代帝王的惨无人道了。

  太监本性是男人,无论是干体力活还是什么都是可以从男人方式考虑,但是太监却又不是真正的男人,祛除了皇帝的后顾之忧。膝下无子,让他无心反抗,一辈子只能效忠皇帝一人。(但是事实证明这皇帝的这一想法并不正确)

  第三个原因,皇帝需要一个能够聊天的朋友,在皇家,皇帝很多时候是比较寂寞的,因为有严格的后宫制度,皇帝是不能经常见到嫔妃的,而且皇帝是必须独睡的,这样,皇帝就需要有个人可以陪他说说话的人。

  如果用宫女,宫女又太小不能明白皇帝的心思,而且古时候的女人大都不识字,思想境界很低,皇帝和宫女是没有多少共同话题的,但太监就不一样了,太监不仅可以一直生活在皇家,大多还都认识字。

  和皇帝交流起来代沟就没那么大,因此太监就成为了皇帝说话的伴侣,太监对于皇帝说的话都会守口如瓶,太监对皇帝的忠诚度是十分高的,所以皇帝是很信任太监的,也离不开太监。总的来说,相比于宫女,太监更适合在皇帝身边伺候。

  这位中国最后的太监,是上世纪初进宫的,当时家里贫穷,他父母希望他进宫谋些福利,于是就进行了阉割。

  据他自己说,刚净身那会儿他在床上整整躺了三天,事实上,有很多人在进行这一步时活生生的疼死,可是没有想到的是,那会儿辛亥革命刚刚过去,袁世凯称帝,后来溥仪得以保存皇位,孙耀廷才进了宫当太监。

  进宫后,他凭借自己圆滑的品行,很快就得到了贵妃的赏识,后来到了皇后身边专门伺候皇后宛荣,孙耀廷得到财富后,还花了一笔钱给自己改了名字叫王成祥,在他的笔记里还讲到后宫娘娘的一些生活习惯。

  其中有一条特别离谱,就是在这些妃子沐浴的时候,自己从来不动手,都是宫女和太监帮助脱衣更衣的,在洗澡的时候也是宫女和太监伺候着,而且皇帝要宠幸妃子的时候,也要太监和宫女帮妃子洗完澡后,直接裹上被子送到皇帝面前,实在是离谱至极。

  明代宫廷怪象:宫女无太监“对食”会遭取笑!

  迨至明代,宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为“弃物”。

  看过《后宫甄嬛传》第五十三、五十四两集的朋友们,一定会注意到下面的情节:槿汐为促成甄嬛回宫,甘愿自我牺牲,入宫找到皇帝身边大太监苏培盛,作其“对食”妻子。这里,就有个问题:对食,是什么意思?

  宦官无妻而宫女无夫,两者由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代,从这一称呼本身来分析,可能是宦官、宫女在一起吃饭,还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有云:莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。迨至明代,宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由,则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾,宫女又很少有机会被皇上临幸,宦官和宫女便只有自己寻求安慰,所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”

  明代宦官与宫女之间的伴侣关系,又有“菜户”之称。从史料分析,菜户与对食应是有区别的。对食可以是宦官、宫女之间,也可以是同性之间,且大多具有临时性;而可称为“菜户”的宫女与宦官,多共同生活,如同夫妻,具有相当的稳定性。明朝初年,朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔,对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。但自永乐而后,宦官地位上升,这一禁令随之烟消云散,史载:“宫人无子者,各择内监为侣,谓菜户。其财产相通如一家,相爱如夫妇。

  既而嫔妃以下,亦颇有之,虽天子亦不之禁,以其宦者,不之嫌也。”大致类似的史料也见于野史。据《万历野获编》所载,最初因值房宦官和司房宫女接触较多,便逐渐产生感情。宦官以此为基础,往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物,以表达追慕之情。宫女若相中此宦官,即可结成伴侣,称为菜户。菜户在明代宫中是公然允许的,即使是皇帝、皇后有时也会问宦官“汝菜户为谁?”宦官只据实回答即可。宦官与宫女成为“菜户”后,唱随往还,形如夫妻。宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨,听凭驱使,宫女也会心疼宦官,不让他干太多的活儿,而是支使别的宦官去干。宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上,便甘心做菜户之仆役,为其执炊、搬运、浆洗,宫女每月付给他们一定的银两。在这种情况下,一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象,所得的报酬也较多,最多的一月可赚到四五两银子。这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服,背着菜筐,出入宫廷,购买一应所需杂物。

  结为“菜户”的宫女、宦官,多在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往万分痛苦,但不会对宫女如何,却常常与其情敌发生尖锐的冲突。万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和宦官宋保相爱,后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。宫中的宦官对宋保评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和宦官结为“菜户”后大多能终身相守,并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。《万历野获编》曾记载,有一个读书人寓居于城外寺庙中,见寺中有一室平日紧锁,甚觉奇怪。趁寺庙中人打扫的机会,他进去看了一下,竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。寺庙中人告诉这位读书人,每逢宫女的忌日,与其结为菜户的宦官便会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。

  当然,我们也应该知道,宫女和太监“对食”在明朝有,而在清朝则是被禁止的,个别偷着干,也可能有。但公然“对食”,则显然是不可能的。清朝皇宫的内务府有很多机构,其中就有慎刑司。宫中的太监、宫女如若违规、犯法,不会被交给刑部处理,而是由宫廷内部“司法”解决。其实,这些事都要报告皇帝,皇帝决定了再由具体部门去办。

  太惊奇了!古代太监做这事居然可以延长寿命?

  研究人员称,他们发现明雄性激素会导致男性寿命缩短。

  韩国仁荷大学的闵京俊(Kyung-Jin Min)及高丽大学的同事李具哲(Cheol-Koo Lee)称他们在研究朝鲜王朝(简称李朝,公元1392 年 -1910 年)皇家成员的宗谱记录后,发现太监比其他男性更长寿。

  他们研究发现,太监的寿命一般比其他男性长14到19年。在他们研究的81位太监中,3位活到100多岁高龄,即使是在当今发达国家,这也是非常罕见的长寿老人。
 


 

  他们注意到,韩国太监活到百岁或者百岁以上的可能性比发达国家的男性高至少130倍,宫廷的优越生活并不能用来解释这一现象。

  他们表示,大多数太监在宫外生活的时间跟在宫内生活的时间一样多。事实上皇帝和皇家成员的寿命最短,通常只活到45岁左右。

  该研究成果发表在杂志上,该科研组称,他们的发现或许为延年益寿提供了一些新线索。

  但是大部分身强体壮的男性将会发现,这种方法会让人非常痛苦,因为它需要阉割掉自己的生殖器。(来源:今日热点)

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